蔥郁的樹(shù)林，起伏的青山，飛騰起的鳥(niǎo)群穿越村落。清晨的陽(yáng)光灑在鵝卵石鋪就的小道上，一位老人推開(kāi)木質(zhì)房門(mén)，穿過(guò)寬廣的禾坪，與聚在一旁的鄰里寒暄。沒(méi)有城市的喧囂，龍門(mén)縣永漢鎮鶴湖圍村一片祥和安寧。

　　據鶴湖王氏族譜記載，王氏十五世洪仁公由梅縣松源滿(mǎn)田村遷至龍門(mén)永漢蓮塘開(kāi)基，懸壺濟世，執醫為業(yè)，先在下蓮塘村建王屋，繼建鶴湖圍村，于清朝同治二年（1863年）竣工。

　　古圍屋的結構為三堂、四橫、一外圍、四碉樓、一望樓（后圍中間的中心樓）、一斗門(mén)。堂橫屋單層，外圍高二層，碉樓高三層，望樓原高五層，現殘存墻體。堂屋兩側分隔出明間、次間、梢間和盡間。中軸線(xiàn)宗祠為三堂屋，禾坪南側有一口古井，斗門(mén)前有古石橋。圍屋前有大面積池塘連接兩側壕溝，三面環(huán)水，圍后依山，前筑女兒墻，后筑高圍墻。建筑長(cháng)寬均為80米，占地面積6400平方米，共有108間通廊房，東北邊僅設一斗門(mén)架石橋供出入。鶴湖圍村是惠州市唯一的城堡式客家圍樓。

　　圍屋建筑處處彰顯客家人的智慧，具有防震、防火、防御多種功能，通風(fēng)和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結構體現客家人世代相傳的團結友愛(ài)傳統，幾百人在同一屋檐下朝夕相處還能和睦共居，體現了客家人淳樸善良的秉性。

　　縱觀(guān)各地，不少古建筑經(jīng)歷歷史變遷后損毀、坍塌，瀕臨毀滅的邊緣。而鶴湖圍村是幸運的，從修建到現在基本上沒(méi)有大的改動(dòng)，一直保留著(zhù)原來(lái)的模樣。村里的每一塊石礫，每一片瓦磚，每一幅雕花，都遺留著(zhù)歷史的蹤跡。進(jìn)入圍屋，立即能感受到那種深沉的歷史感及和諧的氛圍。

　　時(shí)過(guò)境遷，圍屋內外不變的還有延續100多年的客家傳統?，F在，王氏族人已經(jīng)分布各地，年輕人大多外出打工，在圍屋生活的大多是老人和孩子。即便如此，客家人的傳統仍深深烙印在這里，宗族的祭祀、聚會(huì )、婚嫁，還有節慶添燈等習俗，仍然年復一年地傳承著(zhù)。

　　祠堂三進(jìn)，鶴湖圍村的祠堂中堂正廳上懸掛著(zhù)一塊“樹(shù)槐堂”的牌匾。每年正月十三，村里新生的男丁都集中在這里舉行添燈儀式，寓意“添丁”，慶祝家族添加了香火，人丁興旺。燈的數目按照男丁的數目高掛，一丁一燈，有幾個(gè)就掛幾盞。這個(gè)節慶往往是村里最熱鬧的時(shí)候，最多的時(shí)候有700多人，重現圍屋各戶(hù)人家濟濟一堂的熱鬧場(chǎng)面。

　　如今，鶴湖圍村已躋身南粵大地寶貴的文化遺產(chǎn)之列。2001年被錄入《南粵客家圍》，2009年入選第二批廣東省古村落，2010年被列入第六批廣東省文物保護單位，2012年入選為第三批廣東省歷史文化名村。2017年，鶴湖圍村入選國家住建部等七部局聯(lián)合公布的第四批中國傳統村落名單。

　　鶴湖圍村具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)研究?jì)r(jià)值，文化底蘊深厚，交通便利，文物旅游發(fā)展前景廣闊。2009年以來(lái)，龍門(mén)各級政府制定保護管理制度，縣文化部門(mén)希望村落維修后能成為當地重要的旅游景點(diǎn)，讓更多人了解認識王氏族人的歷史，了解客家傳統文化。

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