（明末清初）陳祐 《桃花源圖》。圖片來(lái)源：廣州日報

　　由廣州藝術(shù)博物院、廣東省博物館聯(lián)合主辦的“惠風(fēng)和暢——明清春天題材繪畫(huà)展”，于2020年12月30日至2021年3月30日在廣州藝術(shù)博物院一樓中國歷代繪畫(huà)館展出。

　　開(kāi)年之際，妝點(diǎn)出滿(mǎn)目清麗

　　一年四季，春生夏長(cháng)，秋收冬藏，時(shí)間流轉，萬(wàn)物榮枯，周而復始。一年之計在于春，春天為一年的開(kāi)始。歷代與春天、春節相關(guān)的風(fēng)景、風(fēng)物、民俗、日常生活等題材的繪畫(huà)不勝枚舉。展覽從廣州藝術(shù)博物院、廣東省博物館所藏的明清時(shí)期繪畫(huà)中選了與春天相關(guān)的古人迎春祈福、詠春雅會(huì )、賞春騁懷等題材，在2021年的開(kāi)年之際，妝點(diǎn)出滿(mǎn)目清麗。

　　展覽中的精品極多，其中“頌：賞春騁懷”部分主要以春天花卉、山水為展品，呈現古代畫(huà)家所描繪的春天景物。北宋畫(huà)家郭熙認為，因風(fēng)雨明晦、四時(shí)朝暮的不同，畫(huà)家筆下的山林也應有不同的氣象。春風(fēng)和暖，春光駘蕩，令人身心舒暢。以情觀(guān)物，在這種圖景中出現的點(diǎn)景人物也應該是欣悅舒和的。他們或郊游踏青，或漁唱，或渡水，或歸牧，或耕鋤，構成春天特有的圖景。

　　陶淵明《桃花源記》中寧靜和睦的理想家園，描繪的也是“芳草鮮美，落英繽紛”的春天景色，所以在這一部分中，能看到多件明清時(shí)期的“桃花源”圖。我們可以發(fā)現，在不同的藝術(shù)家筆下，“桃花源”的形象也大為不同。

　　多件明清時(shí)期的“桃花源”圖展出

　　● 黃璧《陶淵明詩(shī)意圖》（廣州藝術(shù)博物院藏）就是比較完整再現《桃花源記》的作品。作品以人物的組織和故事的傳達為主要內容，通過(guò)長(cháng)卷的形式，分段展現詩(shī)文中的不同場(chǎng)景。整件作品布局規整嚴謹，每個(gè)情節間以近景處體量較大的山石為間隔，巧妙地劃分了故事的不同部分，筆墨工整細膩，設色淡雅。畫(huà)家畫(huà)的雖是桃花源的故事，桃花卻沒(méi)有如其他同類(lèi)題材的繪畫(huà)一樣占大比重，只作為點(diǎn)綴而出現。畫(huà)家以人間煙火氣息的渲染表達了對理想田園生活的想象，使這件作品沒(méi)有遙不可及的仙氣，反而讓我們更覺(jué)親切。

　　● 清人章古的《桃源避世圖》也非常寫(xiě)實(shí)，桃花、田疇、房舍、農人樣樣不缺，看上去像個(gè)當代的鄉村主題度假區，讓人很想去住上幾天。

　　● 清代李含渼的《桃花源記圖》則多少和我們印象中男耕女織、黃發(fā)垂髫樂(lè )逍遙的桃花源印象有點(diǎn)差別。這件極美的青綠山水，以?xún)蛇厡盈B的山巒夾著(zhù)一條桃花盛開(kāi)的溪谷構成了主體畫(huà)面。畫(huà)面中最醒目的人物，是兩位在樓閣里的對談?wù)咭约耙晃获{著(zhù)小舟駛向樓閣的船夫；此外還有一位帶著(zhù)挑酒壇的仆人趕路的行人?？v橫的阡陌，疏朗的村舍在哪里？似乎看不到。藝博院的專(zhuān)家們解釋說(shuō)，大概從元代開(kāi)始，桃花源圖的創(chuàng )作就出現了對桃花源意境延伸的傾向，不再一味地忠于陶淵明的文本敘事，更傾向于獨立創(chuàng )作。正如我們在這件作品中看到的，這是一處古代文人心目中的悠游之所，“桃花源”已經(jīng)淡化為一種抽象的意象了。

　　● 明末清初畫(huà)家陳祐的《桃花源圖》扇面，截取了武陵漁人進(jìn)入桃源洞時(shí)的一個(gè)瞬間，同時(shí)描繪了洞內的景象——一位拄著(zhù)杖的老者牽著(zhù)身著(zhù)紅衣的孫兒緩步前行。遠處云遮霧罩的山谷之內，露出兩間茅屋的屋頂。畫(huà)面簡(jiǎn)潔，是一幅鄉間小景。

　　桃花源是屬于中國人的浪漫，是忙碌生活之余的心靈休憩之所。就算自己畫(huà)不出來(lái)，跟著(zhù)這些畫(huà)家的筆觸，來(lái)一段說(shuō)走就走的心靈之旅，好像也不錯。